這篇文，與影評無關(guān)，仍是關(guān)于品牌的。

《歡樂頌》本身，就是一個品類的知名品牌。這個品類叫做“當(dāng)代都市類題材電視劇”，而《歡樂頌》這個品牌，只要在未來仍然堅持以當(dāng)代都市女性的生活痛點為創(chuàng)作切入，且延續(xù)目前的制片水準(zhǔn)，那么《歡樂頌》品牌在未來可見的很長一段時間內(nèi)，都將勢頭強勁。

有種吸引力叫“我的痛你都懂”

2017年5月，電視劇《歡樂頌2》在萬眾矚目中高調(diào)回歸，在強大的人民粉絲團的鼎力支持下，第一炮就打得震天動地——收視率高達11%，完勝之前萬人空巷的《人民的名義》。

《歡樂頌》之所以受歡迎，很大程度上是由于：它像一面鏡子，面對它，你看到的是不堪的自己。

盡管在花花都市里，每天呼吸都像在上演生化危機，交通擁擠得像亂燉，房價貴得讓你連罵人的力氣都省了，人情淡得除了wifi賬號，你對鄰居一無所知，但是你卻還是不得不背負父輩殷殷期望和心底小小的期許在這個城市里咬牙堅持生存下去。你是誰？寫字樓里光鮮亮麗的Mary、Jack、Aaron、Alisa，另一重身份卻是小山村里的二喜、狗蛋、山娃和桂花？張口閉口名牌名車、掐尖哲學(xué)，人前世故圓滑，轉(zhuǎn)身卻躲進角落里因為愚昧的、傳統(tǒng)的、舍不下、離不開、扯不斷卻也喜愛不起來的遠方的家庭而委屈哭泣？一直順風(fēng)順?biāo)瑥牟烩枘骈L輩，乖乖女的內(nèi)心深處卻演繹著低眉順從和放飛自我之間瘋狂的較量？是否也曾經(jīng)夢見自己原來是身在云端卻同樣要遍嘗人世疾苦的墜入凡間的公主？

《歡樂頌》很殘忍，它將自己的悲催和別人的美好統(tǒng)統(tǒng)拿出來排排擺在觀眾面前，讓他們知道天上地下的區(qū)別并不僅僅是一道房門之隔。它用“五美”的故事告訴你通往夢想的路上會有怎樣的荊棘叢生，盡管磨難寫盡，但是最終不吝于給你磨難之后的希望，輕輕撫摸幾下被撞的小心靈們，告訴深有同感的觀眾“你的痛，我都懂”。

所以，《歡樂頌》會火。這種痛點描摹是《歡樂頌》受歡迎的原因，它不寫童話，它只寫煙火現(xiàn)實中的平凡男女。

沒有什么是永恒的，只有工作不會把你拋棄

有人會喜歡邱瑩瑩這個角色嗎？也許有人覺得她真性情，但是應(yīng)該鮮少會有人想成為邱瑩瑩。尤其是第一季中，她充分表現(xiàn)了自己如何不符合絕大部分現(xiàn)代女性對自己的規(guī)劃和憧憬：她談戀愛不帶眼識人，被睡了被玩弄了感情，搞丟了工作卻還怨天尤人，能力和努力程度遠遠夠不著夢想的高度，等等。但是到了第二季，邱瑩瑩的形象似乎可愛多了，因為一張“膜”而引發(fā)的成長，似乎幫助邱瑩瑩找到了人生的正確方向，而邱瑩瑩人生的閃光點，是選擇了以事業(yè)為重。

而邱瑩瑩形象的美化，恰恰表現(xiàn)了現(xiàn)代女性對于自我要求的轉(zhuǎn)變：向著更加獨立、自強、自由、個性化的方向發(fā)展自我。

越來越多的研究和事實證明，女性在智力和社會生活處置方面同男性相比不僅不存在劣勢，反倒優(yōu)勢日趨明顯。2014年，美國全國廣播公司報道，由美國心理協(xié)會最新研究得出的結(jié)論，各年齡段的在校女生，其學(xué)科成績都優(yōu)于男生。這個結(jié)論對許多教師而言可能不算稀奇，但令人吃驚的是該結(jié)論適用于全球各地所有年齡段的學(xué)生，學(xué)科范圍甚至涵蓋了數(shù)學(xué)和科學(xué)方面。這對于過去普遍認同的女性僅擅長語言類學(xué)科的認知是一種顛覆。即便是在通常被認為是男性的天下的科技公司——如全球幾大互聯(lián)網(wǎng)巨頭（Google、蘋果、Facebook、Amazon和阿里巴巴）中，女性員工的比例均超過30％，其中阿里巴巴的女性員工比例最高，達40％，幾乎實現(xiàn)了半壁江山。大部分公司女性高管比例超過了20％，阿里巴巴的女性高管占比最高，達34％。

精神分析學(xué)家榮格的夫人、心理分析家愛瑪在女性心理研究方面曾經(jīng)有專項研究成果，她說過：“女性的智力特征特別在實踐和應(yīng)用方面十分杰出。”這句話是意味深長的，這說明女性在許多方面不僅不遜色于男性，還有可能具備比男性更加出眾的能力，或者潛力。“干得好不如嫁得好”的舊觀念魔咒日益被瓦解，現(xiàn)代女性正在愈發(fā)體會到財務(wù)自由和受人尊重的社會地位，以及充實豐富的個人生活比稀里糊涂、得過且過的將就婚姻更值得追求。

從央視市場研究CTR-CNRS數(shù)據(jù)可以看出：2016年，女性中參加全職工作的比例接近67％，這個數(shù)字雖然比男性的80％少，但相較2014年的64％有所提升。當(dāng)越來越多的現(xiàn)代女性選擇了以工作來博得人生的溢出價值，那么對于婚姻關(guān)系中男性的依賴勢必會隨之削減，女人們不再需要從父、從夫、從子以獲得社會的認可，可自由支配的經(jīng)濟基礎(chǔ)以及不斷滿足自身需求的欲望造就了強勢“她經(jīng)濟”。

房子比愛情更踏實？

《歡樂頌2》將“房子”這個現(xiàn)代中國社會中的敏感元素進行了放大化處理，房子成為了“五美”之一樊勝美故事線的矛盾聚焦點，將劇情推向了眾多小高潮之一。而房子在中國，原本就是諸多矛盾的根源所在。

當(dāng)代中國，房子承載著無數(shù)普通中國人的痛，綁架婚姻、綁架愛情、綁架親子，甚至綁架了無數(shù)人的職業(yè)、消費方式、社交活動，等等。一棟房子，百平米而已，觸角卻已經(jīng)霸占了人們社會生活的角角落落，可怕亦可嘆。而中國女人對于房子的渴望似乎比男人更甚：女友和丈母娘的婚房，老媽的度假型住房，老婆的改善型住房……房子似乎牢固地捆綁著處于人生不同階段的女性對于生活的差異化要求。

為什么中國女人執(zhí)著于房子？

因為中國女人缺乏安全感。

自古以來，“居者有其屋、耕者有其田”，能夠遮風(fēng)避雨的穩(wěn)定住處原本就是安定生活的標(biāo)志之一。而在如今這個他治且轉(zhuǎn)型期的、瞬息萬變的社會里，能夠被確定的、屬于自我的東西實在太少了，一切都是易逝的：金錢、容貌、青春、健康、甚至親情與愛情。根據(jù)馬斯洛需求理論，越是上層的需求越是難以把控的，而基礎(chǔ)的需求在當(dāng)今社會對于絕大多數(shù)女性而言已經(jīng)不再成為待解難題，因此，第二層級的“安全需要”則顯得尤為重要。房子則恰好滿足了這一訴求。

換句話說，不是房子綁架了其他生活，而是在社會人的需求層次實現(xiàn)中，安全需求原本就是先于愛和歸屬感、尊重，以及自我實現(xiàn)存在的。這是社會人在生活中能夠正常存在的基礎(chǔ)規(guī)則。然而，房價的飆升，輿論的助推，讓女人意識到房產(chǎn)這一標(biāo)志著穩(wěn)定與可靠的固定資產(chǎn)正在離自己越來越遠，如同抓沙原理所帶來的恐懼一樣，女性更加拼命地想要擁有一套、甚至更多的、屬于自己的房子。

仙女的焦慮，我不懂

如果說，《歡樂頌》是一部現(xiàn)實主義題材的電視劇，那么安迪這一人設(shè)就是其中的偶像劇成分。我們從安迪身上看到了作者阿耐對她的偏愛：貌美如花，身材火辣，智商頂級，學(xué)歷能力賺錢本領(lǐng)全部一流，高官老爹，國寶級藝術(shù)家外公，前仆后繼的忠犬男友無一例外均是多金帥氣，還有一個風(fēng)運儒商的男閨蜜將其寵上云霄……即便是年少歲月坎坷，母親患病，但是卻也讓她在幼小的年紀被良人夫婦收養(yǎng)，并且送到國外受到了良好的教育——與一生都在平凡中掙扎的普通人而言，這種所謂的悲慘身世顯得略微矯情。

仙女的焦慮，我們不懂，但作者的心思，卻很易懂。

安迪的存在，就像遠在天邊不食人間煙火的仙女，是用來反襯我們生活的狗血的。樊勝美、邱瑩瑩、關(guān)雎爾、王柏川、應(yīng)勤……其他人都腳踏實地地經(jīng)歷并無奈地接受著生活的折騰，只有安迪，將未可知的疾病當(dāng)做生活的羈絆，在庸人自擾地活著，想想快要被原生家庭溺斃的樊勝美，突然會覺得安迪這一人設(shè)分明就有些“為賦新詞強說愁”的意味。

一方面，開掛的安迪是作者安排給觀眾的一個夢，它不需要內(nèi)涵，它只需要故事性。另一方面，作者并沒有放過觀眾，他讓觀眾觀瞻天上的生活卻必須遍嘗人間百態(tài)——同在歡樂頌居住，同在22層，隔著幾堵墻，所要面對的，卻是截然不同的人生。

托克維爾說，在民主時代，歡樂要比貴族時代來得強烈，有更多的人可以分享歡樂。但是在這種人人平等的虛幻氛圍中，人們的希望和欲望其實更容易被不平等的現(xiàn)實摧毀，靈魂所受的折磨和煩惱反而要比明顯劃分了不同階級的時代要大。

《歡樂頌》的劇情就是托克維爾這段話最好的詮釋，它虛構(gòu)出一個表面上平等的小空間——歡樂頌小區(qū)22樓，讓五個出生背景成長經(jīng)歷完全不同的女孩子機緣巧合湊到了一起，本來以為是一個價值觀激烈碰撞之后迸發(fā)出友誼火花，大家打破階層藩籬互幫互助一起成長的故事。結(jié)果呢，它又陰惻惻地告訴你：你出身所在的階級已經(jīng)決定了你一生的命運，如果你妄圖努力改變命運向上爬，只會淪為笑柄，在現(xiàn)實面前撞得頭破血流。所以安迪不情不愿地繼承了一大筆遺產(chǎn)，最終還搞定了公婆收獲了愛情和萌娃，樊勝美卻依舊孑然一身，依舊拖著沉重的家庭負重并且丟失了愛人和自尊。

還有更為惡劣的一層，安迪，甚至曲筱綃的人設(shè)的背后，隱含著作者所表達出的精英階層的沾沾自喜以及無時無刻不對旁人的指手畫腳，從這個層面上講，安迪的角色設(shè)置是富有滿滿惡意的。

但觀眾熱愛這種活生生的惡意，因為它將生活的殘酷呈現(xiàn)在電視屏幕上，告訴觀眾：我路過你的生活，并且把它記錄了下來。你不是唯一感到無力的那個，還有我們感同身受。